« Que tous soient un pour que le monde croie » (Jn 17, 21).
Semaine de prière pour l’unité des chrétiens, 18 au 25 janvier 2026
Le monde dans lequel nous vivons semble souvent se fragmenter, soulignant nos différences comme autant de barrières infranchissables. Pourtant, chaque année, au cœur de l’hiver, une petite flamme d’unité s’allume partout sur la planète : la Semaine de prière pour l’unité des chrétiens.
Notre réconciliation est le plus beau témoignage que nous puissions offrir.
Prier pour l’unité, ce n’est pas chercher à ce que tout le monde se ressemble ou que chaque confession abandonne son identité. C’est, au contraire, reconnaître que ce qui nous lie — la figure du Christ et la grâce du baptême — est infiniment plus puissant que ce qui nous divise.
Ce n’est pas une simple option pour les chrétiens, c’est une mission. Comment porter un message de paix et de réconciliation au monde si nous ne sommes pas capables de nous reconnaître comme frères et sœurs ?
Pendant ces huit jours, nous sommes invités à sortir de nos habitudes. Nous ne prions pas « les uns pour les autres » de loin, mais bien « les uns avec les autres ». C’est une invitation à la rencontre, à l’écoute de la richesse de l’autre — qu’il soit catholique, protestant ou orthodoxe — et à la redécouverte de notre héritage commun.
L’unité est un don de l’Esprit, mais elle demande notre hospitalité. Que cette semaine ne soit pas seulement une parenthèse dans notre calendrier, mais le point de départ d’une fraternité renouvelée au quotidien dans nos villes et nos quartiers.
Que ce temps de prière ne reste pas enfermé dans nos églises, mais qu’il transforme notre regard sur nos frères et sœurs d’autres confessions.
Sortons de nos habitudes pour aller à leur rencontre : c’est là que l’Esprit Saint agit.
Nous nous retrouverons jeudi 15 janvier 2026, à 20h, au Temple (13ter boulevard Lundy-Reims) pour une veillée de prière commune.
Bonne semaine de l’unité à tous !
Le saviez-vous ? La date de cette semaine (du 18 au 25 janvier) a été choisie à l’origine car elle se situe entre la fête de la chaire de saint Pierre et celle de la conversion de saint Paul.